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最经典的中秋古诗词(推荐201句)
时间: 2024-02-19 14:01:09     来源:[db:状态]


诗词鉴赏 | 诗句欣赏 | 诗海拾贝手抄报

最经典的中秋古诗词(篇1)

  《南斋玩月》(唐王昌龄)

  高卧南斋时,开帷月初吐。清辉澹水木,演漾在窗户。荏苒几盈虚,澄澄变今古。美人清江畔,是夜越吟苦。千里共如何,微风吹兰杜。

  《中秋月》(唐齐已)

  空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。东林莫碍渐高势,四海正看当路时。还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。

  《中秋待月》(唐陆龟蒙)

  转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。何人为校清凉力,欲减初圆及午时。

最经典的中秋古诗词(篇2)

  中秋节是中国传统节日之一,被赞誉为“月圆人团圆”的日子。作为中国的文化遗产,中秋节含有丰富的文化内涵,其中的古诗词更是能够把中秋节的氛围和情感表现得淋漓尽致。

  《庐山谣》中有一句“青枫叶落秋瑟瑟,繁华如转瞬即逝”,这句诗句将秋天的景色写得淋漓尽致,彰显出秋天独特的美。中秋节也是在这个季节里举行的,人们在这个美好的季节里庆祝团圆,寄托对亲人的思念和祝福。

  中秋节的传统活动有赏月、吃月饼、猜灯谜以及赏菊等。这些活动都可以在古诗词中找到对应的表达。比如《琵琶行》中有一句“欲弹复止复弹,欲语已忘言语”,这句诗句形容了琵琶的美妙声音令人陶醉,如同人们在品尝美食的时候一样。而中秋节吃月饼也如同这句诗句一般,让人们沉醉在美味之中。

  中秋节还有一个传统的活动就是赏菊,这项活动在中国古代极为盛行,许多古人也把赏菊写进了他们的诗歌里。如唐代李白的《秋浦歌》说:“不知片叶轻于何处,一树梨花压海棠。”这句诗句把寓意梧桐树上落叶的轻盈和梨花的鲜艳,展现得栩栩如生。正如赏菊那般,赏菊的时候,也是可以欣赏到花中之美的。

  古诗词中还有对中秋月亮的表述,如唐代白居易的《赋得古原草送别》中,写到了中秋月亮的美,“月是故乡明,稀有此中客。” 有着人们对家园的思念和怀念之情。这也符合了中秋节团圆的主题,让人们更多的思念亲情和乡情。

  总结来说,中秋节是一个充满文化底蕴和情感的节日,古诗词正是表现了这份丰富的内涵。在古诗中,我们可以找到中秋节的许多活动和氛围,更能够感受到人们对亲情,乡情,和中秋节团圆的热爱。无论是在中秋节团聚的时候,或是将来的某一天,古诗词都会伴随着我们,传递着中华文化的精髓,让我们更好的去了解中华文化的魅力。

最经典的中秋古诗词(篇3)

  中秋古诗词

  中秋节乃中国传统节日,有丰富的文化内涵和独特的民俗风情。在中秋节这个特殊的日子里,人们互赠月饼、赏月、燃灯笼、观花灯、嬉戏玩耍、倍思亲情,感受着丰美的生活和文化的深厚底蕴。在这个美好的节日里,中秋古诗词扮演着不可或缺的角色,既是文化的载体,也是一首首美丽的礼赞。

  中秋古诗词自古以来便有出现,唐代吴筠将“嫦娥”传说融入诗中,写成了《长恨歌》中“此情可待成追忆,只是当时已惘然。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”,惹起了无数人的共鸣。宋朝诗坛的“苏门四学士”中,苏轼的《江城子·中秋》被誉为中秋篇中的经典之作,其咏物意境的自然流畅和律诗形式的精妙巧妙,实为千古佳作。

  中秋古诗词在形式上多以古体诗或律诗为主,语言却灵动活泼,情感真挚自然,充满着赞美和祝福的意味。大多数诗人从亲身经历或传说故事入手,往往以诗歌为载体讴歌了中秋节各种内容,如赏月、观灯、品月饼、宴飨、团圆等等,为这个充满欢乐和温情的节日增添了一份浓郁的文化味道。

  中秋古诗词中的“月”是最为常见的题材之一。人们常以自然环境中的月亮为媒介,抒发出他们对亲人朋友之间感情的思念和向往。其中最著名的当属唐代诗歌《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗表现了诗人的思母之情,生动地描绘了他在异乡思乡的心情。在宋代诗人苏轼的诗作《水调歌头·七夕》中,他写道:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时。”这首诗更是将嫦娥奔月和七夕相节贯通,表达了对爱情的美好向往。

  除了“月”之外,中秋古诗词还表现了中秋期间人们的其它生活。唐代诗人李商隐在《无题》中写到:“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”这首诗咏叹到了离人思念当中的痛苦之情。

  综上,中秋古诗词是中国传统文化中非常重要的一部分,展示了中国古代诗歌文化的瑰丽和绮丽,丰富了我们的文化底蕴,深刻地反映了中国文化传承与创新的变化。让我们在传承传统文化的同时,也可以感受到中秋节这个特殊节日的浓郁氛围,相互送上意义深长的祝福。

最经典的中秋古诗词(篇4)

  琵琶仙·中秋清代;纳兰性德

  碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?吹到一片秋香,清辉了如雪.愁中看、好天良夜,知道尽成悲咽.只影而今,那堪重对,旧时明月.

  花径里、戏捉迷藏,曾惹下萧萧井梧叶.记否轻纨小扇,又几番凉热.只落得,填膺百感,总茫茫、不关离别.一任紫玉无情,夜寒吹裂.

  译文

  碧海青天,年年如此,而云间的月亮,却为何时圆时缺.今夜里,金风送爽,土花映碧,画栏桂树悬挂着一缕秋香;月亮光就像白雪一般晶莹透澈.谁知道,这好天良夜,却让人忧愁,让人悲咽.孤身只影,怎么可面对旧时明月.

  那时节,也是这么个中秋夜,你和我,花径里捉迷藏,曾经将金井梧桐的霜叶惊落.手上轻巧的小纨扇,至今又经历几番凉热.一时间,不由得百感丛生;但这又与一般的相思离别无关.面对这旧时明月,只好让无情的紫玉萧,于寒风中吹烈.

  注释

  碧海;传说中的海名.

  冰轮;月亮代名之一,历来用以形容皎洁的满月.

  吹到二句;谓秋风把一片秋花吹开了,那明亮的月光犹如白雪.清辉,指明亮的月光.

  花径二句;捉迷藏,又称逮猫儿,儿童玩的一种游戏.井梧叶;谓井边的梧桐树叶.

  轻纨小扇;即纨扇.

  一任二句;紫玉,指笛箫,因截紫竹所制,故名.

  赏析;

  “碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?”在苍茫的夜色中,作者抬头仰望天空,中秋月圆,其景何其美好;然而他却触景生情,发此疑问.通过此句,我们似乎看出了他心中的悲凉;日月轮回不断,春花秋月年年,这些都只会令他徒增烦恼;是因为佳人不在,如今的他形影相吊么?“吹到一片秋香,清辉了如雪”,不知哪里吹来的秋风,带来一阵芬芳;月亮的清辉笼罩了周围寂寞的空气,如同冰雪一样寒冷.此句是写景,却是寄情于景,情景交融,寒冷的是清辉还是他那颗受伤的心?回想往昔,那“一生一代一双人”,曾经花前月下,欣赏这良宵美景,“记当时,垂柳丝,花枝,满庭蝴蝶儿.”只影而今,物是人非,在这如同旧时的明月下重拾往事,只会令他“填膺百感”.

  词的上片写现实,现实是充满了悲凉,其情之苦,足以震憾一切感性的心灵.用“冰轮”喻明月,用“雪”喻明月的清辉,更增加了意境的清冷.“只影而今,那堪重对,旧时明月.”此句道出了作者“尽成悲咽”的缘由;原来是故人不在,作者在思念他的亡妻;然而“明月不谙离恨苦”,偏要打动他那颗敏感脆弱的心,叫他情何以堪.

  下阙写词人仰望明月忆及往事.“花径里、戏捉迷藏,曾惹下萧萧井梧叶.”明月下,芳丛里,词人与心上人嬉戏,游玩,虽然并未着墨描摹具体情状,而梧桐叶的缓缓飘落中,纵情的欢笑声,亲昵的嘶闹声,在一片月色下朗朗可闻,其人之天真烂漫,其情之亲密无间,已不言自明,词人对故人往事的深深思恋,直抵人心深处.只是光阴荏苒,轻纨小扇轻摇又摇走了几番寒暑,去者不可追,如今只剩下词人中宵独立,“填膺百感”,而明月还是当时的明月,清辉未减分毫.中秋月光照耀,本该是众家欢聚之时,容若心中却荒凉如大漠.吹裂紫玉萧也难散愁心.

最经典的中秋古诗词(篇5)

  中秋古诗词是我国文化中的重要组成部分,是中秋节庆祝活动的一大传统,充满了浓厚的中国文化元素和传统文化底蕴。中秋古诗词丰富多彩,内容各异,包含了很多关于中秋节的传统意义、祝福吉祥和赞美月亮的故事和传说。

  中秋古诗词描绘了那轮明月高挂天中,银辉洒满大地的美景,表达了人们对美好生活和团聚的渴望。下面,我们就来一起详细描绘一下这个主题。

  【中秋古诗词】赏月拜月诗篇

  在中秋佳节来临之际,人们会聚在一起,赏月祈福。在这时节,最具代表性的莫过于古代文人所作的赏月拜月诗篇了。在这些诗篇中,我们可以看到诗人们对月亮的不同崇拜态度,也可以从中领略到月亮作为中秋节这个寄托家国情怀、人类情感与家庭美满的象征所承载的更深层次的文化意义。

  

  床前明月光,疑是地上霜。

  举头望明月,低头思故乡。

  这是李白的诗,用简单的语言、恰当的词汇,描绘了夜晚静谧的美景。透过对明月的描述,表达出对故乡的思念之情,深情悠远地传达了中秋月圆人团圆的愿望。

  

  丙辰中秋,欢饮达旦。自此鱼翁得志,快哉!

  三杯而尽,五弦终绝。愁聚眉峰尽,展转青眼瞢。

  故人具鸡黍,邀我至田家。绿槐树阴里,酒盏相属颂。

  东篱乐,生殿韵,少妇雨绸缪。此外音书断,西风残照几时休?

  这首诗是苏轼的,通过对中秋佳节和宴乐的描写,展示了古代文人士子们寄托祝福、畅怀情感的方式。诗中描述的那场宴会,表现了人们在月下欢聚的情景,展示了人们在中秋佳节这个特殊的日子里,对家庭、对朋友的情感寄托和归于一处的渴求。

  

  世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

  晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。

  难,难,难!

  人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

  角声寂,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。

  瞒,瞒,瞒!

  这是唐婉的名作,通过对宫廷女子的感情和命运的描述,揭示了古代社会的黑暗面,抒发了中秋佳节对人们和家庭的一种期盼和渴求。尽管这首诗没有对月亮的过多描写,但是却正是通过对佳节的不同看待,传递了人们对美好生活和团结、互助的向往。

  每年中秋节来临时,就会各种中秋古诗词铺陈而开,吟唱在月下。这些古诗词虽历经岁月的变迁,却仍然活跃在各种文化活动中,成为了中秋佳节传统文化的重要组成部分和精神载体。正是由于这些经典的文学作品将对月亮的崇拜与人文情怀有机结合,才成就了我们今天的美好生活和情感丰富的文化底蕴。

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